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没有DNA检测的古人如何防止“喜当爹”?

日期:2018-12-01 来源:故宫历史网 阅读:

近日,王宝强妻子马蓉出轨事件被炒得沸沸扬扬。很多网友怀疑,王宝强的一对儿女并非其亲生。甚至还有人专门PS了一张王宝强儿子的DNA检测,证明他非王宝强亲生儿子。

无论是在现代社会,还是在古代社会,“喜当爹”都是一个让男人颜面扫地的事儿。这不仅是对人与人之间真挚情感的伤害,同时也是对个人财产安全的伤害。毕竟即使在现代社会,血缘关系也是财产继承的重要考虑因素。所以,很多父亲为了避免“喜当爹”,往往会求助于现代DNA技术,试图验证自己子女到底是不是自己亲生。那么问题来了,在没有DNA检测的古代,古人又是如何为子女验明正身的呢?电视剧里的“滴血认亲”真的存在吗?

没有DNA检测的古人如何防止“喜当爹”?

“滴血认亲”真的存在,但是并无科学依据

在《甄嬛传》里,有这样一个桥段。雍正为了验明甄嬛的儿子是否是自己的亲子,曾使用了滴血认亲的方法。在电视剧的说法里,只要父子的血在一个装满清水的碗中能相溶,那么就证明两者有血缘关系;反之,则没有血缘关系。

《甄嬛传》中的说法并非空穴来风,在古代中国,滴血认亲具有悠久的传统,这种方法的官方名称叫做“合血法”,此法源于东汉。“合血法”并无科学依据,即使古人自己也明白。黄六鸿在康熙三十三年编著的《福惠全书》中即称:“滴血之事,未可尽信”。然而官府为何又要用“合血法”呢?

实际上,合血法”往往是官方在的确没有办法的情况下才会运用。首先,官方会以“亲情法”、“常理法”,来推断子女的血缘关系。所谓“亲情法”就是看子女到底和谁更亲近。而“常理法”也就是我们常说的推理,也就是搜集子女的各种资料。例如子女到底怀胎几个月,子女和父母到底像不像等等。同时也要探查父母的各种活动,例如女方到底有没有出轨行为。最终,主审官员通过常理,推断出子女的父母到底是谁。然而断案是要讲证据的,这两种方法很显然都过于主观,很难取得应有的效果。如果“常理法”与“亲情法”无效,官府就只能用“合血法”了,这完全是“死马当活马医”的行为。

从现代医学的角度看,“合血法”自然没有科学依据。学过高中生物的都知道,红细胞只有细胞膜,没有细胞壁。在清水之中,脆弱的细胞膜会因水压而破裂。碎片上的抗原与抗体也能结合,但不像完整的细胞膜一样能结合大量抗体,这样便达不到沉淀所需重量,也就不产生肉眼能看清的小颗粒,所以无论血型是否相同,最终看上去都是融合的。最可笑的是,你将猪血和人血放入清水中,会发现同样也能融合。

所以,“滴血认亲”不靠谱。在古代,想要辨认亲子的血缘,几乎是不可能的事。

在古代,还有一种认亲方法。但是这种方法,只对死人有效。

在宋慈《洗冤录》中记载,“谓如某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女,何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,是亲生则血沁入骨内,否则不入。”也就是说,将自己的血液滴入骨头中。如果是亲生,血液即会沁入骨头中。

南朝时,东昏侯萧宝卷的妃子吴淑媛十分美貌,齐朝灭亡后,梁武帝萧衍占她为己有,收入后宫。吴淑媛七个月生下了儿子,名唤萧综,宫内议论这孩子的亲生父亲不是萧衍,而是萧宝卷。

萧综长大后也怀疑自己的真实身世,相信民间所谓“以生者血沥死者骨渗,即为父子”的说法,偷偷挖开东昏侯的坟墓,扒出骸骨,将自己的血滴到骨头上,血很快沁入骨中。

为确证民间亲情秘法的可靠性,萧综用自己刚出生不久的次子做试验,把孩子悄悄弄死后,派人埋葬起来,之后再派人挖出孩子骨头来,将自己的血滴入头骨,果然仍能沁入。至此萧综确认生父是萧宝卷。

从现代科学来看,“滴骨法”同样没有科学依据。血液之所以能沁入骨头中,是因为覆盖在骨头上的骨膜已经朽烂。无论是谁的血,都能滴入骨头中。反之,如果骨膜没有朽烂,就算是亲人的血,也无法沁入骨头中。可以说,自作聪明的萧综,白白丧失了自己的一个儿子。

“滴骨法”主要用于财产继承诉讼,或者认领亲人尸骨。然而,这种不靠谱的行为很容易做手脚,成为诈骗他人遗产的工具。清冯晟《谈屑》中有一则“换棺”故事,说的就是欲霸占岳父家产的女婿采取“易尸”手段,破坏滴骨法鉴定。

总之,从历史上看,古人很难避免“喜当爹”现象。为了保持血统的纯正,男人只好将女人禁锢于家中,让她们不能去“偷人”。传说元朝,部分番僧、达鲁花赤享有对自己辖区内女子的“初夜权”。所以新婚夫妇生出的第一个子女,往往要被溺死,也就是常说的“打头胎”。因为,父母根本无法断定,子女的归属到底是谁的。

当DNA检测技术出现后,验明子女的血缘再也不是问题。最终得出的结果也是“几家欢喜几家愁”。在以往,男人们虽然满怀疑虑,但最终还可以自我欺骗一下。然而到了现代,“喜当爹”的男人终于可以直面惨淡的人生了。

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