妲己并不是我国历史上第一位狐狸精

狐狸是一种灵巧且充满智慧的生物，早在商周年代，就有对狐狸的图腾崇拜。《山海经》中记载，九尾狐是与玉兔、蛤蟆、三足乌并列，和西王母一同出现的神兽，象征着子孙兴旺。可见在古时候，狐狸是一个比较正面的形象，与后来的魅惑人心形象相距甚远。读古代历史故事，了解更多历史真相——

妲己

到了两汉南北朝时期，狐狸开始出现妖化的迹象。东汉的《说文解字》中记载：“狐，妖兽也。”到了东晋干宝的《搜神记》中，更是大量出现狐妖的故事，但狐妖此时仍与其他妖怪一样，以吃人伤人为主，还没有与妖媚女子联系起来。

一直到了唐朝，唐高宗李治病死，皇后武媚娘执掌大权，并改名武曌登基大统，改国号为大周，引起了当时保守派的强烈不满。其中比较着名的檄文是骆宾王的《代李敬业讨武曌檄》，因为武则天名字中有个“媚”字，因而用到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”来抹黑她，由于文章写得很好，连武则天本人看了都赞叹不已，因而一传十，十传百。从此武则天就坐实了历史第一狐狸精的名号。

在骆宾王起了这个头之后，后来的文人集体高潮，把几千年的历史神话故事全都翻了一遍，把能贴上狐狸精标签的女人全都贴上了标签，像妲己、褒姒、赵飞燕等等，都成了经典的狐狸精代名词。尤其是明朝的《封神演义》一书出来以后，妲己瞬间成为了我国老百姓们最为耳熟能详的九尾妖王狐狸精。