元朝历史
成吉思汗的灭金策略:不杀掠
成吉思汗铁木真已经提高了草原民族的眼界与视野,但他的一生主要精力还是用在征战上面。他是在蒙古的猪儿年(丁亥,一二二七年)在秦州清水县(今甘肃)去世的,终年六十六岁。
一、成吉思汗不杀掠 留下破金重要策略
在他去世前的一个月,曾再一次强调“不杀掠”。临终前,留下破金国的重要策略:
“金精兵在潼关,南据连山,北限大河,难以遽破。若假道于宋,宋、金世仇,必能许我。则下兵唐、邓,直捣大梁,金急,必征兵潼关。然以数万之众,千里赴援,人马疲弊,虽至,弗能战,破之必矣。”(《元史・太祖本纪》)
一二三四年,宋、蒙联军灭了金。宋朝方面也许觉得是一个成就,但其实已走进了成吉思汗的谋略之中。强大的蒙古一步步走向中原大地。
元朝建立后,追氍铁木真为圣武皇帝,庙号太祖。太祖的第三子窝阔台,开始伐宋,在位十三年崩,庙号太宗。长子贵由,在位三年,崩,庙号定宗。继位的是蒙哥,在位九年,庙号宪宗。再接下来的就是忽必烈(元世祖)。忽必烈建元朝,称元世祖。
二、忽必烈法治天下 既杖复斩此何刑也
成吉思汗开始提出“不杀掠”,这已经在思考改变草原民族的传统作风。到忽必烈的时候,更加不能不开始思考以后该怎样统治天下。他还未就帝位的时候,已经“思大有为于天下。延藩府旧臣及四方文学之士,问以治道。”(《元史・世祖本纪》)治天下不能任意行事,要有法。
有一个故事说,有位断事官不只儿,一天里杀了二十八人,其中有一个是盗马,判了杖刑,打了,放了。但这时正有人献刀,他脑筋一转,把盗马者追回来,他亲自斩这个人,看看刀够不够快。忽必烈问不只儿,这是什么刑?已经判杖,而且杖了,“既杖复斩,此何刑也?”(《元史・世祖本纪》),问得不只儿错愕不能作对。忽必烈这一问,也是在向本族发问。判罪,行刑,都应该有法的根据。你们根据何法何刑?怎么可以判了又改,随便行刑。
伐宋的时候,又“戒诸将毋妄杀”。其后又“禁蒙古军马扰民”,不要“纵畜牧,损践桑稼。”
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