历史人物
李渊是如何收揽人心的
李渊攻下霍邑后,照例论功行赏。军吏认为应募而来的奴隶不应和从军的百姓同等待遇。李渊说:“在战场上打仗,刀枪是不认贵贱的;所以评论征战的功劳,又有什么等级呢?应该都按照各人的具体表现加以赏赐。”
《智囊全集·上智部》:李渊克霍邑。行赏时,军吏拟奴应募,不得与良人同。渊曰:“矢石之间,不辨贵贱;论勋之际,何有等差?宜并从本勋授。”引见霍邑吏民,劳赏于西河,选其壮丁,使从军。关中军士欲归者,并授五品散官,遣归。或谏以官太滥,渊曰:“隋氏吝惜勋赏,致失人心,奈何效之?且收众以官,不胜于用兵乎?”
随后,李渊又和霍邑的官吏百姓相见,在西河犒赏他们,选拔其中的壮丁,动员他们参军。关中来的的军士要求回乡的,都颁给他们五品官的名衔听任他们回去。有人劝李渊官位不要给得太滥,李渊说:“隋朝的君主就是舍不得论功奖赏,以致失去民心。我们怎么可以效法他呢?而且用官位来收揽民心,不是比用兵更好吗?”
《智囊全集·上智部》:李渊克霍邑。行赏时,军吏拟奴应募,不得与良人同。渊曰:“矢石之间,不辨贵贱;论勋之际,何有等差?宜并从本勋授。”引见霍邑吏民,劳赏于西河,选其壮丁,使从军。关中军士欲归者,并授五品散官,遣归。或谏以官太滥,渊曰:“隋氏吝惜勋赏,致失人心,奈何效之?且收众以官,不胜于用兵乎?”
当时有个武功人,名叫严甘罗。他因为行窃,被官吏抓住了。李渊问他:“你为什么要当贼呢?”他回答说:“因为饥寒交迫,不得已才当盗贼。”李渊说:“我是你的君主,却使你这样贫穷,这是我的过失。”于是赦免了那个盗贼。
《唐语林》卷1《政事上》:高祖时,严甘罗,武功人。剽劫,为吏所拘。上谓曰:“汝何为作贼?”对曰:“饥寒交切,所以为盗。”上曰:“吾为汝君,使汝穷之,吾之罪也。”赦之。
唐高祖李渊(566年12—635年6月),字叔德,是唐朝的开国皇帝。在李渊攻下霍邑(今山西霍县)之后,照例论功行赏。
期间有许多人前来投军,军吏们认为应聘而来的人中,那些奴隶不应该和百姓拥有同等待遇。李渊却说:“战场打起仗的候,刀枪弓箭是不认识谁贵谁贱的。论功行赏时,哪有什么身份等级差别,都应该是按个人战斗时的具体表现来进行赏赐的。”
李渊这样做,其实就是因为他看得比这些军吏要远。他知道,只有这样做,才能让士兵们感觉到公平,也只有这样做,才能让士兵们心服口服,并且真心实意地跟着李渊建功立业。
随后,李渊在霍邑和百姓们相见,并且犒赏他们,希望百姓中的青壮年能够投军。而对于自己队伍中那些要求还乡的关中军士,都封了个五品官再让他们回去。
这时有人劝李渊官位不能给得太滥。李渊一笑,说道:“隋朝的君主就是因为不舍得论功行赏,最后失去民心。我们怎么能去效仿他们呢?况且用官位来收揽人心,不比用兵更好吗!”
两个问题,都有不同的人给出的不同看法,而唐高祖李渊却都没有赞同,而是选择用自己的想法去做。不是说这些人的建议都没有道理,而是因为他们的建议不适合李渊想要的效果!你之所欲,非人之所求!
唐高祖李渊想要一支可以帮他打胜仗的队伍,所以军心就是不可忽视的问题,如果按那些军吏的想法去做,那些不在少数的奴隶们会觉得不公平,即使自己将来立了功也不可能有合理的奖励,那样自己为什么还要尽心尽力呢?带着这样一只不肯卖死力去打仗的队伍,李渊怎么能安心!
军队就是需要公平,一切奖励,都看你自己的功劳。人人不去担心公不公平的小事,一心的去拼命立功,这样才能做到临战不畏,也是一支军队能打胜仗的前提。这才是唐高祖李渊需要的效果,所以他才会采取公平对待的策略,来解决这件事!
相对于军吏们只顾眼前的这个无关轻重的想法,唐高祖李渊把问题看得要更远一些!
对于给还乡军士封官这件事,身边的人考虑的就有些浅显了。他们只看到了,封了那么多的官,自己要拿出许多钱来供养!因此才会去劝唐高祖李渊不要封太多的官,那些人都已经不跟着我们打天下了,没必要再多花那么多钱!心是好心,建议也是好建议,只不过提的时间不对。这一点上,还是唐高祖李渊看得要深一些。
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