元六家倪瓒简介 倪瓒是怎么死的？

　　倪瓒是元朝著名画家，是“元六家”之一，绘画技巧受董源、赵孟頫影响，擅长山水和墨竹题材，早年画风清润，晚年变法，平淡天真。

　　在以前说吴镇的时候，就曾经提过，倪瓒出身富贵，所以有条件和士大夫一级的人交流来往。所以吴镇是“元四家”中，对功名利禄最没有追求的人，既没有心也没有行动。那么这位出身富贵的倪瓒，身家背景到底如何呢？

　　倪瓒的雄厚身家源于他的祖父，倪瓒的祖父是当地的大地主，资产雄厚，闻名乡里。父亲早早去世，留下兄弟三人，倪瓒是幼儿。倪瓒上面的两个哥哥，都是道教的上层人物。长兄倪昭奎，曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师，为主持提点”、又“特赐真人号，为玄中文洁真人。因为元朝对道教十分推崇，道教上层人物有着种种特权，又不需要服劳役，所以另有生财之道。于是祖父的家产，最后落在了最年幼的倪瓒手中。

　　自幼失去父亲的倪瓒，被长兄抚养长大，生活舒适，无忧无虑。在长兄的张罗下，倪瓒受王仁甫辅导，并没有耽搁教育。

　　王仁甫也是一位”真人“，所以受家庭影响和教育，王仁甫养成了清高孤傲、洁身自好的性格。不仅这样，在这种性格的影响下，他不问政治，不事生产，他自己都调侃自己叫”懒瓒“。

　　虽然家庭富裕，生活富贵，但是因为所受教育养成的性格，倪瓒并没有染上纨绔之气，反而对自己要求很高，勤学苦练，好读书、据说倪瓒的家中有一座三层的藏书楼，倪瓒每天都在这里读书学习。

　　藏书楼中所藏书籍丰富，种类繁多，经、史、子、集、佛经、道籍千余卷。所以在研读经史之外，倪瓒同时还对佛道两教的书籍有所涉猎。又托福里面藏有前朝历代书画名作，因此得以从前辈的书画著作中得到启示，从而提升自己的画技。在众多画卷中，倪瓒尤其对董源《潇湘图》和李成《茂林远岫图》等钟意，揣摹其神韵气质。

　　除此之外，倪瓒还时常外出游玩，每遇胜景都会描绘下来，积累实践经验。吸取前人绘法，博采众长，同时勤奋联系，为倪瓒形成自己的绘画特点打下基础。

　　泰定五年，长兄倪昭奎、母亲邵氏和老师王仁甫先后去世。亲人的离世带给倪瓒的不仅是精神上的打击，还有物质上的消磨。长兄去世之后，原有的特权消失，倪瓒从特权阶级变为一般的儒户，最后家境日渐窘困。在这一时期，无论是画作还是诗词，倪瓒的作品中都透着一股忧伤和痛苦的情绪。

　　元天历三年到至正十一年的二十年内，是倪瓒画作的成熟时期。在这期间，倪瓒与许多和尚、道士、诗人、画家相交，诸如张伯雨、黄公望等。

　　倪瓒四十八岁的时候，开始信仰道教，养成了孤僻猖介的性格，超脱尘世逃避现实的思想。受这种思想转变的影响，这时期倪瓒的作品都有种古朴苍凉之感。

　　至正十三年后，倪瓒开始游历全国，到各地的名川大山中感悟绘画，留下了不少的作品。因为受秀丽风光所感，倪瓒渐渐开始创造了新的构图形式，新的笔墨技法，形成了新的艺术风格。

　　个性鲜明，笔墨奇峭简拔，对明清山水画影响巨大，最终成为元四大画家。

　　倪瓒一直活到了明朝洪武年间，明初之时朱元璋还曾昭他到京城任职，被倪瓒婉拒。洪武七年，到江阴姻戚邹氏家中借住之时，不幸身染脾疾，此后一病不起，同年去世，享年七十四岁。