古人为何要将"姓"与"氏"区别得如此清楚

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东汉班固《白虎依桐》的解释是，姓的作用是“所以，爱，爱，远离禽兽，不婚，所以，相爱，死而悲，不可同姓，都是人伦之重”，而姓的作用是“所以，重功德，轻美色”或其官，或其事，闻其名即可知其德，故劝人向善。"

简单来说，“姓”与“姓”的区分如此明确，是区分男女(其他男女)、男女(其他男女)、婚姻(其他婚姻)的需要。

其中，“其他婚姻”可能是姓氏的第一个原始动机。早期的中国人都知道，同性血缘的男女结婚后生的孩子可能不健康，“生得不好”。为了子孙后代和家庭的繁荣，他们要求“不得同姓通婚”。

择偶的时候，如果姓和姓不一样，可以结婚。如果“姓”相同但“姓”不同，则禁止结婚，因为他们来自同一个老祖母，以前是“一家人”。

但到了春秋时期，姓与姓的界限开始模糊，出现了姓与姓统一的趋势。秦始皇嬴政吞并六国后，姓和姓统一了，成了一个意思。

清代的顾持此观点。他在《日知录》中说:“姓之名，自太史公(司马迁)以来，已混为一家。本世纪秦始皇姓赵，汉高祖姓刘。”

这种“姓”和“姓”不分。当然，司马迁不是亲自做的，应该是当时社会现象和风气的反映。

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