春秋战国

从孔子择婿窥孔子思想 孔子择婿的标准是什么?

日期:2017-04-05 来源:故宫历史网 阅读:198次

孔子十九岁时娶了宋女亓官氏。亓官氏为孔子生下一子(孔鲤)一女。孔子有一兄名孟皮,先天有足疾,早卒,生有一女。根据相关记载,孔子曾两度选婿,一次即是为女儿,一次即是为侄女。

孔子为女儿选的夫婿是其弟子公冶长。公冶长,公冶氏,名长,字子长。《史记》载其为其人,《论语》云其为鲁人,当从《论语》。《论语·公冶长》记:子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。“缧绁之中”,谓其入过狱。“非其罪”,言其无辜入狱。公冶长到底因何事入狱,我们已不得而知。

有一本名《论释》的书,讲述了这样一则故事:“公冶长从卫还鲁,行至二堺上,闻鸟相呼往清溪食死人肉,须臾见一老妪当道而哭。冶长问之,妪曰:‘儿前日出行,于今不反,当是已死亡,不知所在。’冶长曰:‘向闻鸟相呼往清溪食肉,恐是妪儿也。’妪往看,即得其儿也,已死。即妪告村司,村司问妪从何得知之,妪曰:‘见冶长道如此。’村官曰:‘冶长不杀人,何缘知之?”囚录冶长付狱主,问冶长何以杀人,冶长曰:‘解鸟语,不杀人。’主曰:‘当试之,若必解鸟语,便相放也;若不解,当令偿死。’驻冶长在狱六十日,卒日,有雀子缘狱栅上相呼啧啧,冶长含笑,吏启主冶长笑雀语,是似解鸟语。主教问冶长:‘雀何所道而笑之?’冶长曰:‘雀鸣啧啧,白莲水边有车翻,覆黍粟,牡牛折角,收敛不尽,相呼往啄。’狱主未信,遣人往看,果如其言。后又解猪及燕语,屡验,于是得放。”

这个故事解答了公冶长因何入狱的问题。但有点荒诞,不太可信,聊胜于无,姑且听之。孔子将女儿嫁给一个入过狱的人,可见孔子见识不凡、胸襟开阔。而公冶长也必定有过人之处,才能得孔子青睐。只是年代久远,具体情况我们不得而知了。

孔子为侄女选的丈夫是南宫适。南宫括,字子容,所以又称南容(《史记索隐》谓其即南宫敬叔,非也)。《论语》三次提到他:《论语·先进》:南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。《论语·公冶长》:子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

孔子说他“国家有道,他是不会废弃的;国家无道,他也可免于刑戮。”《诗经·抑》曰:“白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。”南容多次重复这句话,大概是有意以谨言自戒。孔子说他:“邦无道,免于刑戮”,也是因为他谨慎。《论语·宪问》:南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

南宫适的意思是,羿和奡都恃强力,能灭人国,但不能善终。大禹治水,稷教稼穑,有大功德于人,故大禹及身有天下,稷之后为周代,亦有天下。可见力不足恃,惟德可恃。故孔子称赞他是尚德的君子。将侄女嫁给这位尚德君子,不也宜哉!

从孔子两次选婿可了解到孔子之为人。太史公曰诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!

孔子,至圣也!

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