明朝历史
若非泥丸跑偏,坐江山的是陈友谅而非朱元璋
中国传统文化里,有一句话很有意思:“人算不如天算”。虽说“三分天注定,七分靠打拼”,但生死关头,胜负之机,往往是天安排。谁叫运气也是一种实力呢!
话说当年朱元璋和陈友谅相持在鄱阳湖,这一战双方都拿出了所有的家底,拼上了全部实力。也难怪陈友谅在给将士们作站前动员的时候,喊出了“首战即决战,一战定乾坤”的口号。
两个当世枭雄,争的是天下,拼的是性命。一连争斗几个月,双方都已筋疲力尽,岌岌可危。为什么?因为常言说的好:“我们最困难的时候,也是敌人最困难的时候”。这个时候,谁能多咬一下牙,加一丝力量,多一份坚持,胜利就是谁的。
在鄱阳湖附近,有一处世外仙山。这一处仙山不受尘嚣繁华干扰,所以宁静优雅,灵气聚集。地灵人杰,这个地方的寺庙中,就有一位有道高僧。这位高僧不但佛法精深,还有一项绝活——擅长玩弹弓。
他玩的弹弓不是我们现在看到的橡皮筋的那种,是类似弩机的弹雀弓,里面发射的是大小匀称适中,且经过烧制的泥丸。老僧玩这个功夫几乎炉火纯青,百步穿杨,百发百中。
这天夜里,老僧正在打坐,忽然似梦非梦地看见禅房里进来了一个身材高大、浑身漆黑的人。这黑人一进来,就双膝跪地,叩头不已,嘴里连说:“师父救我,师父救我,师父救我!”老僧就很奇怪,就问这黑人:“如何救你?”但那黑人没有说话,只是再次叩谢之后,起身出门就走。
于是,老僧就跟这黑人出了门。老僧随这黑人外出的时候,就顺手带上了弹弓。那黑人在前面走得不紧不慢,老僧虽然满腹疑惑,但感觉此人似乎对自己没有恶意,就跟在后面往前走。出了门,只见外面月色入水,满地银光。那人在前面默默带路,路上一句话也没有说。
走了大约五六里地,就看见不远处的鄱阳湖波光粼粼,清亮的月光下,湖畔周围显得格外宁静。老僧稍微欣赏了一下鄱阳湖月色,一回眸,就发现领路的黑人已经不见了。老僧四处一望,突然发现在不远处,一头黑色水牛和一头白色水牛正在角斗。
两头水牛体格相当,都很健壮。一般的公牛争偶,还多少有点仪式、试探和顾忌,但这两头水牛的斗争直接是那种玩命拼死的斗法,毫无防守,只是生死不顾、全力以赴地攻击。这老僧年逾七旬,见多识广,从来没有见过如此凶悍的斗牛,不由得看呆了。
大约有半盏茶的功夫,那白色水牛突然讨了个巧,用尖利的犄角戳了黑牛肩头一下。黑牛一受伤,威势猛减,即刻处于劣势。才几眨眼的时间,那白牛抓住机会,又在黑牛的腹部、后腿处连给了几记重创,黑牛立马就有了败北丧命的迹象。
这时,老僧心里突然灵光一闪,那黑牛不就正是向自己求救的高大黑人吗?他立即拉弓上弦,装好泥丸,瞄准了那头得势的白牛。当然,出家人慈悲为怀,绝没有存杀伤白牛的念头,不过想只要射一粒泥丸过去,不管打到白牛的任何部位,都可能把白牛惊吓跑,从而救了黑牛的性命。
说时迟,那时快。老僧手指轻动,一粒泥丸就划破鄱阳湖边清凉的空气,“嘶……”地一声飞了过去。可偏偏就在弹丸马上就打到白牛身上的时候,黑白二牛居然在刹那间调换了位置。更凑巧的是,那粒泥丸不偏不倚,就打到了黑牛的一只眼睛上。虽然力道不大,但眼睛对于任何动物都是敏感非常的。
黑牛由于眼睛吃疼,反应速度大为迟钝。那白牛似乎颇有灵性,即刻抓住这难得的时机,再给了黑牛几记致命的创伤。而老僧此刻就只能眼巴巴地看着黑牛做垂死挣扎。最后,黑牛悲哀地高声吼叫了一声,一头扑进了鄱阳湖。那白色水牛回头看了一眼老僧,然后转身就跑远了,须臾不见。
因为这事,老僧很是悔恨。过了几日,湖边的百姓传来消息,鄱阳湖大战,陈友谅惨败,几乎全军覆灭。陈友谅本人则在突破朱元璋军队的重重包围的过程中,被流箭射中眼睛而死。
听到这消息,那老僧似有所悟,在寺院墙壁上写下四句偈语:一黑一白分高下,二龙相斗波浪高。泥丸不是无情物,宠辱毁誉皆有定。从此以后,那老僧云游天下,无人知其所终。
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