北宋五鬼简介：北宋五个大臣为何被称为“五鬼”？

北宋初年，宋真宗和契丹签订檀渊之盟之后不久，在王钦若的挑拨下，宋真宗改变了对檀渊之盟的认识，认为这是他一生中的耻辱，是城下之盟，是十分丢面子的事情。

皇帝都好面子，宋真宗当然不例外。

丢了面子，说啥也得把面子找回来。

于是宋真宗问王钦若：朕的这个面子，你给想个办法找回来呗？

王钦若奸笑了一下：陛下，想找回面子容易啊，咱大宋也发兵北伐，肯定能把面子找回来。

宋真宗上次去“御驾亲征”抵抗契丹兵，都已经勉为其难了，指望宋真宗主动发动战争，这基本上跟幻想一样。

王钦若当然知道宋真宗不愿意，果然，宋真宗又问了：那，除了北伐辽朝，还有没有啥别的办法找回面子？

王钦若说：也有，比如封禅，这只有圣贤君王才有资格封禅。

宋真宗一听大喜：这封禅无非就是花点小钱，还不用打仗，这个合算。

但是封禅总得找点理由啊？

于是，王钦若伙同丁渭、陈彭年、刘承珪、林特这四个人，开始伪造“祥瑞”，为宋真宗找回面子做准备工作。

但是，封禅对于宋真宗来说，确实是小钱，但是，对于老百姓来说，这就意味着劳民伤财。

加上这五个大臣又都是奸臣，因此，被当时及后世称为“五鬼”。

北宋五鬼简介：

北宋时期，宋廷出现了五名奸臣：王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承规，这五人被称为“五鬼”，其中王钦若和丁谓最为著名。但关于“五鬼”的来历，后人对《宋史》的记载有所怀疑。

据《宋史-王曾传》言，宋仁宗道“钦若久在政府。观其所为，真奸邪也！”王曾答称：“钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，时谓之五鬼。奸邪险伪，诚如圣谕。”这就是宋朝五鬼之说地来源；且不论这《宋史》其实是元朝人编撰的，就当这件事情是真地，王曾于天圣七年（1029）被刘太后贬去青州做地方官，一直到明道二年（1033）刘太后去世，才被召回朝廷任枢密使、同中书门下平章事，假如他和宋仁宗有过对话，当是明道二年之后的事情了，他所说的时谓根本就不是时谓了，其时王钦若已经死了八年，而陈彭年死了十六年，刘承死了二十一年，五鬼之中，唯有丁谓在海南岛上吃荔枝，已经是年近七旬，其他人早已做古，可为什么宋仁宗会想起王钦若来呢？那会是刘太后当政，王钦若死的时候，他才是个十岁出头的小孩，他哪会“观其所为，真奸邪也！”所以究竟是谁把这些人翻出来说事，实在是不好说清楚了，再一看他们的籍贯，陈彭年和王钦若是江西人，刘承和丁谓是江苏人，而林特是福建人，清一色的南人而已。

王钦若

王钦若（962年—1025年），字定国，临江军新喻（今江西新余市）人。北宋初期政治家，宋真宗时期宰相、主和势力代表。

王钦若为淳化三年（992年）进士甲科及第。历任秘书省校书郎、太常丞、左谏议大夫、参知政事、刑部侍郎等职。澶渊之战时，王钦若主张迁都金陵，与宰相寇准对立，出判天雄军。大中祥符初年，为迎合宋真宗仙道需求，伪造天书，争献符瑞，封禅泰山。累官司空、门下侍郎、同平章事、玉清昭应宫使、昭文馆大学士，监修国史。他二度为相，被时人称为“瘿相”。

天圣三年（1025年）卒，追赠太师、中书令，谥号“文穆”。因主导编纂《册府元龟》而知名。

丁谓

丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言，两浙路苏州府长洲县人。宋真宗大中祥符五年至九年（1012–1016）任参知政事（次相），天禧三年至乾兴元年（1019-1022）再任参知政事、枢密使、同中书门下平章事（正相），前后共在相位七年。

林特

林特（约951~1023）字士奇，约生于后周广顺元年(951年)，福建宁德人，生于福建顺昌。祖父林揆(福建霞浦长溪人)仕闽，于后唐长兴四年(933年)任顺昌县令，故定居顺昌。父林延安、子林洙迁居福建宁德南埕。

自幼聪明好学，10岁时，携带自写的文章进谒南唐国主李璟。李璟奇之，命作赋，顷刻而成。因而被授为兰台校书郎。

北宋开宝八年(975年)，南唐亡，林特归宋，宋太宗任为长葛(今河南长葛县)县尉。又先后改任遂州(今四川遂宁县)录事参军、大理寺丞和陇州(今陕西陇县)通判等职。端拱元年(988年)，经宰相吕蒙正推荐，任三司户部勾院通判。

陈彭年

陈彭年（961～1017），字永年，江西省南城县人。北宋大臣、文学家、音韵学家。最重要之古韵书《广韵》的主要修撰人。
彭年博闻强识，才华出众，深为宋真宗所重。参加编纂《册府元龟》。所撰《江南别录》，为记南唐义祖、烈祖、玄宗、后主四代历史的原始资料。史载彭年官至贵显而居室陋敝，所得俸赐，惟市书籍。

刘承规

刘承规（949年—1012年），自宋初当宦官，历事三朝，深所倚信。他掌管内藏三十年，对度量衡很有研究，为宋朝的权衡改制，作出了突出的贡献。《太宗实录》及《册府元龟》等史籍的编修，就有刘承规的一份心血。另外还曾参与封查府库，平定土民动乱，防备契丹等事件。刘承规是宋朝宦官中较有作为的人物。他的一些事迹，值得人们重视。