历史秘闻

揭秘杨贵妃下落之谜:到底被唐明皇逼死还是在日本定居了?

日期:2019-01-06   来源:网络

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”在咸阳市兴平县马嵬镇500米处,有一座杨贵妃墓。

历代文人曾留下大量关于唐明皇与杨贵妃的爱情故事,使贵妃墓闻名于世。

文献记载,天宝十五年(755年)“安史之乱”爆发,叛军陷洛阳,破潼关,京师震动。

唐明皇带杨贵妃逃往四川,途径马嵬坡,以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士,以杨贵妃和杨国忠误国为由,愤而杀死杨国忠,逼唐玄宗将杨贵妃缢死。

公元757年,唐军收复长安,李隆基自成都回来,曾密令迁葬杨贵妃。

因而,此墓是旧墓还是新墓,亦或只是个衣冠冢,都无确证。

历史上的杨贵妃自缢死于马嵬坡,而国内学者俞平伯、周作人先生早年著文却称,杨贵妃没死,还辗转到了日本定居。这是怎么一回事?

都说,日本也有两座杨贵妃墓,京都等古城还有她的塑像呢。此番种种,是否印证了前人的猜测?

位于咸阳市的杨贵妃墓

​日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中称:

杨贵妃逃脱马嵬坡后,得到唐代舞女和乐师的帮助,辗转到扬州。在那里不仅见到了其兄杨国忠,还见到了日本遣唐使团的藤原制雄。

在藤原的协助下,杨贵妃搭乘使团的船到日本久津登陆,时间为公元757年。到日本后,杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待,居住在奈良附近的和歌山上。

后来,她凭借智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变,从此在日本名声大震,获得日本人民、尤其是日本妇女的好感。日本都城迁到平安京(京都)时,她随行前往,后病逝于此地。

渡边龙策的说法是否属实,我们尚无从判断。不过,杨贵妃在日本颇受欢迎倒是真的。

日本当红主持人古濑绘理曾称自己是“日本的杨贵妃”,女星山口百惠更自认是其后代。

然而,山口百惠的言论很快被学者反驳了:

据调查,山口百惠姓杨,是浙江三门杨明州在日本山口一系的后裔,由于没有证据显示杨贵妃有子女,因此说山口百惠是杨贵妃的后代,可能性不大,顶多算是同宗。

古濑绘理

山口百惠

日本杨贵妃墓前的简介上这样写着:

充满着谜团和浪漫色彩的杨贵妃之墓——关于唐玄宗皇帝爱妾杨贵妃的传说。

围绕杨贵妃的待解之谜不止于此,定居日本的传说暂且不论,就连她死于马嵬坡的故事,或者说是被谁杀死的,诗家仍有争论。

 “忆昔狼狈初:事与古先别……不闻夏殷衰,中自诛褒妲。周汉获再兴,宣光果明哲……”——杜甫《北征》 

从“中自诛褒妲”一句看,杜甫似乎是说,杨贵妃是被唐玄宗亲自下令处死的。 

“军家诛戚族,天子舍妖姬……群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。贵人饮金屑,倏忽舜英暮。”——刘禹锡《马嵬行》 

意思是,唐明皇在军人的逼迫下,不得已(天子“舍”妖姬)用内含金屑的毒酒赐死杨贵妃

“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死……君王掩面救不得,回看血泪相和流。”——白居易《长恨歌》

显然,白居易认为,杨贵妃是被扈从军人处死的。 

“玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人!” ——郑畋《马嵬坡》 

诗中虽说唐明皇难以忘怀杨贵妃,但拿南朝陈后主作反衬,说明唐明皇圣明,能够在危急时刻,为了国家利益,下令处死自己宠爱的妃子。​​​​

这几首诗,都是唐人咏“马嵬事变”的名诗。他们的观点态度,大致可以分为三派:

杜甫、郑畋似乎认为,唐明皇在处死杨贵妃一事上是主动的;

白居易强调扈从军人(六军)的作用,没提唐明皇;

刘禹锡介于两者之间,既强调了军人的作用,也没有忽略唐明皇。

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