先归顺了唐 死后又被封为神的人是谁？

清初开始的湖广填四川运动，在前后100多年里，湖广汪姓人大量入川，后裔繁衍生息，至今有30多万人，大致排在四川姓氏的60多名。明末，原籍江南江宁府江宁县七家湾七家沟的汪海洪弟兄3人结伴入川。大哥住在洪雅，汪海洪定居在邛崃，三弟住在简阳三岔坝的老屋子。汪海洪这一支在邛崃繁衍生息，后裔众多。清乾隆年间，住在湖北武昌洪二里檀树港(今湖北鄂州市鄂城区新庙镇水月村)的汪源河，到蓬溪石牛庙做生意，后来定居在蓬溪明月场柳湾、屋水沟。汪源河有3个儿子，前两个儿子定居四川，三儿子和母亲在汪源河去世后，回湖北老家居住。

另据一份资料显示，明清两朝，四川汪姓一共出了10个进士，其中明朝6个，清朝4个，涉及地域有南充、洪雅、资阳、渠县、宜宾、西充、内江、犍为、绵阳、南溪等。洪雅人汪绍伊，是明万历年间的进士。据《嘉定府志·人物志》记载，当时四川的粮食被运往贵州救济，到江津交兑转运。结果督运官员多方刁难，导致大米露天霉烂，老百姓很是苦恼。汪绍伊出差经过江津，看到这种情况，很是愤怒地说：老百姓如此疾苦，难道不是我们为官者的过错吗?督运官员听后，很是羞愧，赶紧修建仓库，老百姓欢天喜地。清光绪6年(1880年)，资阳人汪致炳中进士。汪致炳的老家在今资阳老鹰水库下面的田家坝。他自幼聪明好学，志气豪迈。汪致炳善诗文，尤精政论，对联工巧雅致，擅长欧体书法，手迹颇受世人珍视。后来的资中状元骆成骧尊他为师。汪致炳曾利用为父母丁忧守孝在川5年的时间，募资办学，鼓励资助家乡的学生去京师深造。