公孙大娘为什么能一舞剑器动四方

历史上有很多著名的艺术家，但大多都是集中在文学诗词、笔墨丹青这一方面，而今天我们就来探究一下这位使得唐朝的开元盛世更加惊艳世人的舞蹈家公孙大娘有着怎样的传奇人生?

公孙大娘真名、身世不详，只知道复兴公孙，因其为女子，又在唐朝开元盛世中有着宫廷第一舞人之称，所以尊称其为“公孙大娘”。她在剑舞的原有基础上，开创性地创造出了多种极具个人特色的《剑器》舞，公孙大娘在民间表演时，观看者如山聚集，如云不散，因此受邀到宫中为唐明皇李隆基的生日表演剑舞。

这一舞，轰动整个长安城。也正是这一舞，让三位留名史书的艺术家受益匪浅。据说被誉为“草圣”的书法家张旭在观看完公孙大娘的剑器之舞后，顷刻间茅塞顿开，这才有了后来名传天下的绝世书法(张旭狂草);被誉为“诗圣”的杜甫也在观看公孙大娘的剑舞之后，题下了名为《观公孙大娘弟子舞剑器行》这样能媲美李白《侠客行》的诗：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

要说最不可思议的要当属“画圣”吴道子，据历史记载，吴道子也是通过观看公孙大娘的剑器之舞，才体会了画画的用笔之道，最后成为当时的画坛之首。

可惜原本盛极一时的开元盛世在安史之乱爆发后，也跟着江河日下，公孙大娘就此消失在长安城中，不知去向。等杜甫游历至白帝城时，看到的也只是公孙大娘的传人十二娘在舞剑器。在这一场剑舞中，杜甫的记忆频频闪回到开元盛世，可惜的是佳人已矣，杜甫不再年少。