推古天皇的生平简介

　　推古天皇头脑清晰，在皇太子厩户皇子和大臣苏我马子的势力之间搞平衡，不招致豪族的反感，巧妙的筹划王权的存续。推古天皇在位时是苏我氏的最盛期，但推古天皇对外戚、重臣苏我马子不会作出有损国家利益的让步。公元624年(推古天皇32年)，苏我马子希望取得葛城县(苏我马子本来的根据地)的支配权时，推古天皇说:"你是我的舅舅，所以，将国家的土地让给私人，后世会评价我是个愚蠢的女人，你也会被讥谤为不忠"，拒绝了这个要求。

　　公元626年(推古天皇34年)，苏我马子也去世了。

　　公元628年4月15日(推古天皇36年3月7日)，推古天皇以75之龄在小垦田宫去世。去世的前一天，女帝把敏达天皇的嫡孙田村皇子叫到枕边，告诫要行事谨慎，明察事理，又将圣德太子之子山背大兄王也叫到枕边，告诫要采纳他人的意见，并没有指定后继者。推古天皇是日本8位女天皇中政绩最为显赫的，至今仍被日本社会广泛称道。

　　推古朝改革

　　在圣德太子的辅佐下，推古天皇推行了一系列改革措施，她大力加强皇权，限制大贵族势力，先后采取了很多有效措施，大致如下:

　　一:首先是加强了对佛教的支持。二:建立了一种新的官制--冠位十二阶制(大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智等十二阶)。三:加强对中国的学习和联系，试图与中国建立平等的外交关系。四:在推古天皇的大力支持下，圣德太子依据中国儒、佛、法各家思想指定了《十七条宪法》，这《十七条宪法》成为日本最早的管理国家的道德守则。

　　美国科奈尔大学的亚洲历史研究者约翰・皮戈特认为推古天皇这种女性天皇和圣德太子这种男性摄政的组合，是以祭祀职责和行政实务之间的对位法性的关系为基础的相补型共同统治。芝加哥大学名誉教授、宗教史学者约琴夫・北川认为推古天皇具有萨满的性质，通过有血缘关系的男性来进行长期的统治的被动性的女性最高权力者，与邪马台国的卑弥呼类似。