唐朝不良人真的存在吗

不良人是唐代主管侦缉逮捕的差使，其称谓为“不良”或“不良人”。清梁章钜《称谓录》引《说铃续》：“缉事番役，在唐称为不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何。”

不良人属于唐代基层治安机构。古书《称谓录》在“吏”一条中引《说铃续》记载：“缉事番役，在唐称不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何也，立名甚奇。”不良人的职责，主要负责基层的治安，清朝人认为他们的职责与清代民间俗称的“番子”职责类似，而番子“专司缉捕盗贼，访拿逃亡集嫖赌凶棍等事，其他概不能预。”

关于不良人的职责，《太平广记》中记载了这样一个故事：贞观年间，有个左丞相叫李行廉，他弟弟李行诠前妻的儿子李忠与他的继母通奸，然后把继母偷偷藏了起来，谎称继母被皇帝召入宫中。李行廉不知情便向皇帝询问了情况，皇帝下诏令长安县令迅速追查。于是李忠与继母制定了一个计谋，李忠的后妈用领巾勒住自己的脖子躺在大街上。等到长安县令审问她时，她说有人假传皇帝命令叫她入宫，然后途中就被一个不知姓名穿紫衣服的人把她带去关了几天，后来便勒住他的脖子把她扔到大街上。事情过后，李忠十分紧张，便私自去占卜，被不良人所怀疑，把他带到县衙审问。开始他们并不认罪，县令就把李忠跟他继母关一起，关的屋子桌底早已藏好了人，他们私下密谋被听了个一干二净，此案得以告破。

由此可见，不良人干的事情主要为缉拿盗贼、访拿逃亡，所以要长期扎根于基层社会，负责寻找案件线索与破案。上述案件中不良人关注了占卜之人，可见其接触的社会成员十分的广泛，三教九流都有涵盖。

不良人在传统的官吏体系中，地位并不高，他们统统属于“吏”这一层级。不只是今天，古代为百姓服务的基层部门也很多，而他们的职员主要负责零碎的杂务，不能算作官这一层级，统统被称作“吏”。“吏”相当于今天单位中的办事员、科员这一级别。“吏”介于官与民之间，是沟通官与民的桥梁，所谓老百姓对于“吏”的直接感受会多过“官”很多。所以“循吏”与“酷吏”在许多平头老百姓心中形成鲜明的对比。

但是，翻检历代正史与记录官制的书，我们都无法找到“大谁何”和“不良人”这样的称呼，尤其唐开元时期修的《唐六典》，实际是当时的一本官制词典，也没有涉及“不良帅”这一官职。

我们需要回到不良人群体生活的唐代，来考察不良人的身份和地位。唐玄宗时，有一个不良人叫吉温，是武后时酷吏吉顼的弟子。他当时的在官衙中明确的身份是京兆尹的法曹，《通鉴》胡注标明法曹的主要执掌是“司法参军事，掌拘狱历法，知臧贿没入。”京兆尹主要负责长安城的治安，因此此人主要执掌应当是管理监狱。

所以通过以上分析，我们大概可以勾勒出“不良人”的真实面貌，有以下两种可能：第一，不良人是长安基层官衙自设的一种不入流的捕逃、破案、治狱的机构，主要负责基层治安与稽查盗贼。不良人品级低下，并非皇帝的亲信机构。第二，不良人不是一种官方设计的官职，应当是民间对于维护治安、缉拿盗贼、治理监狱这一团体的小吏的统称，是一种习惯性的社会称呼。