乾隆朝奇才张裕昆：被朝鲜文人赞为“王羲之”

张裕昆看后，连连拱手，并且提笔写道：“仆系布衣，并非名士。”客人问：“先生是民家，是旗下?”主人答称是旗下人，又书：“仆是市人，实非命士。”李氏兄弟见张裕昆一再谦称是“布衣”百姓，便接连写下徐乾学、朱彝尊、顾炎武等清初著名学者的名字，以试探张裕昆的学问。张裕昆看出朝鲜客人的用意，回答之后，便主动发问：“贵国有闺秀许素(景)樊，八九岁能咏诗，果然否?”李成仲大吃一惊，忙问：“何以知其人也?”张裕昆答称：“鄙所藏此文集矣。”而就这一答，足以让客人明白主人绝非等闲之辈。试想一下，商人出身的张裕昆不仅知道朝鲜有一个八九岁能咏诗的女诗人，而且还收藏其文集，恐怕当时的进士也达不到他的饱学程度。

接下来，李成仲笔问：“宣聪文章写的到底如何?”张裕昆答：“八股不过应制，诗文稍可。”其弟李君稷见进士出身的宣聪仅得到张裕昆“诗文稍可”的评价，趁机提笔写道：“今来宅下萧然，图书已令顿消鄙吝。先生虽欲谦挹，能辞沈阳名士之称乎!”

张裕昆连忙转移话题，问兄弟两人居何官职?李成仲回答说：自己是进士，兄弟是秀才。张裕昆议论说，朝鲜的科举制度强于清朝：“此中人汩没于八股中，更无可观”。他又拿笔写下：“现今官途甚难，学人出仕，等三十年，犹难作州县官。词林出身虽清高，非家道殷富培植不可。某退居林下，教子务本业，亦足自娱，何必慕名士之虚名，而不能副其实也。”这段文字巧妙地表达了张裕昆不参加科举考试的原因。例如，前面提到的进士宣聪就是如此。所以，张裕昆选择了经商教子，过着隐士的生活。

话说至此，李君稷顺势向张裕昆提出：“先生必有诗文华稿，请一玩。”张裕昆答称多年笔砚荒疏，没有留下存稿，何况即使有也不敢呈览，以免贻笑大方。随后，张裕昆拿出《潘梅轩诗集》，问他们是如何找到这本书的。李君稷说是一个来自海州(今海城)的单姓生员拿给他们的，并且翻到书中《题张裕昆桐阴小照》处，指着题诗中“手把玉版爱谈禅”句问道：“先生果爱此耶?”张裕昆笔答：“禅家顿悟，别有妙解。”表明自己确实很喜欢佛教的禅宗。

李氏兄弟向张裕昆告别时，双方约定：以后张裕昆如果有时间，请到朝鲜使团住地相会；张裕昆若是不在家，则请朝鲜客人到张家后边广发号当铺，或到城里长裕号、长春号店铺找他相叙。李君稷在当天的日记中写道：

数十日东寻西找，终未见一人。此子虽未见大可意，亦自肮脏朊略少城市态，谈说亦频频可喜，即其室中图书，足令人开眼。是日与仲兄相顾怡然。

在以后的频繁交往中李君稷才知道，说张裕昆的学识“令人开眼”，只说对了一半而已。

谁谓沈中无人士

八月二十六日，李君稷打算去拜访张裕昆却因雨受阻，正当他闷坐房中心情烦躁之时，忽然听说张裕昆前来看望，将其迎入屋内，略作寒暄后，仍用笔谈。李君稷问：“方今天下，谁为第一文章?”张裕昆答：“愚困守家庭，实不知谁为第一，不敢妄答。”李君稷又问：“天朝以朱彝尊为文宗，果然否，毛西河淹博不减古之学者，而所论多与宋儒相反，今之君子以为何如耶?”

张裕昆的看法是：朱彝尊著作虽然很多，而文笔不如魏禧、侯朝宗、施润章、王士祯和汪琬诸人，毛西河知识渊博，而生平喜好攻击宋朝儒学大师朱熹，因此影响了个人的声誉。他又补充道：“魏、侯两人文集现在犯禁，故不传。”魏禧和侯朝宗两人参加过抗清斗争，思想上不承认清朝的统治，并在其作品中有所表现。乾隆帝借编纂《四库全书》之机，大兴文字狱，在全国范围内收缴销毁有反清思想的书籍，所以张裕昆说“两人文集现在犯禁”，这也是宣聪等文人不愿会见李氏兄弟的原因。

当日，李君稷在日记中再次写下感受：

此日所与讨论者，不过膜外说话，不足尽其所有，而即其数转语也，觉透露面目，显有暮年穷庐俯仰感慨之意。古今书籍亦可知涉猎颇广，谁谓沈中无人士也。

八月二十七日，李氏兄弟第二次回访张家，看到了张裕昆收藏的书法珍品：“淳化帖右军父子卷，玄秘塔、董其昌临黄庭经、松雪帖。皆非常品，玄秘、黄庭尤佳。”其中的“淳化帖”，又称《淳化阁帖》，中国历史上最负盛名的书法作品汇刻本，张裕昆收藏的“右军父子卷”，即东晋书法家王羲之、王献之父子的作品，因王羲之官至右军将军，故名。“玄秘塔”即《玄秘塔碑》，是唐朝著名书法家柳公权的作品。“董其昌临黄庭经、松雪帖”，是明代书法家董其昌临摹的书法精品。李成仲对张裕昆收藏的这些书法绝品艳羡不已，鉴赏后评论道：

“玄秘塔”最难佳品，而此帖不失颜公面目；董太史(即董其昌)笔来东者亦不少，而赝本甚多，此帖独得晋人笔髓，尽难得矣。

九月初三日，李氏兄弟再次拜访张裕昆。由于彼此已经十分熟悉，所以朝鲜客人把话题由书法诗赋转向清朝的具体情况。例如，关于清朝的皇族姓氏，张裕昆答称：“本朝本觉罗氏，翻华姓为赵。”再如，关于旗地和民地的区别，张裕昆说：“旗地系自己买的，官兵有赏的，兵死则另给新兵；民地许旗下买，旗地不准民人买。”又如，关于汉军的来源，张裕昆的解释是：“国初，民人投顺，拨在旗下，故名汉军。”他的这些说法，不仅大致符合事实，而且有相当高的史料价值。