乾隆朝奇才张裕昆：被朝鲜文人赞为“王羲之”

乾隆中期，清朝统一天山南北地区，设立伊犁将军统辖，号称“开疆展土二万余里”，并且陆续设立镇西府、迪化直隶州(今乌鲁木齐市)、阜康、昌吉、绥来、宜禾、奇台等府州县。李君稷表示不相信：“开疆若至二万之远，则西域诸国当尽入内服，恐是传闻之过也。”张裕昆肯定地回答：“此系实事，并非传闻。建立安西府，新设州县甚多，有《王会图》可考。”既对朝鲜客人宣传了清朝的强大，又展现了他丰富的地理知识。

双方谈兴正浓，到了吃饭时间，张裕昆“设小酌以待”李氏兄弟。张裕昆多喝了几杯，变得更加健谈。李君稷见张裕昆情绪兴奋，趁势提出：“弊邦僻陋，文籍鲜少，贵案上《经义考》及《楞严经》若蒙见惠，当以土宜数种为回礼。相契颇厚，冒羞奉凂，可许之否?”张裕昆当即痛快答应下来。

李君稷得到两部书还不满足，又向张裕昆请教书中的问题来。他提笔发问：“‘首楞’是何义?”张裕昆答：“佛三十二相，不见首相，不过最上义。”李君稷又书问：“乞食是何道理?”张裕昆十分幽默地写道：“佛书檀施系一义，无所不施也。二先生要此数部书，仆独不施乎?”说到这里，三个人大笑起来，愉快地结束了这次会面。

论文谈艺真风雅

九月初八日，李氏兄弟与朝鲜使团官员柳景明同去张裕昆家作客。因为柳景明是朝鲜使团中的书法家，张裕昆通过李氏兄弟得其书法作品，所以邀请他前来做客。朝鲜客人发现主人做了精心准备：“东、西壁挂着数幅名人字画，南壁揭今皇帝(即乾隆)御笔。几砚炉碗，列觉净洒。”在主人的书案上头，还摆着一座古色香炉，上有明朝宣德年间的款识。

柳景明已经从李氏兄弟处得知：张裕昆家中藏有不少书法珍品，“请见米元章、沈石田、赵松雪、仇十洲书”，然而，这一次张裕昆却回答说：“唯有沈画，赵则最多赝本矣。”随即拿出沈石田(本名沈周，号石田，明朝著名画家)的两轴画来，一轴是《淡墨山水图》，另一轴是《锦苋图》，供朝鲜客人欣赏把玩。对于那幅《淡墨山水图》，李氏兄弟和柳景明一致认为是沈石田的真迹，而且是他绘画中的佳品。对《锦苋图》尽管意见不一，也认为即使不是沈石田的原作，也出自名家临摹，绝非“俗笔锦苋”。

品评完沈石田的两轴画后，张裕昆又拿出一轴傅雯的《渔翁图》，这是一幅罕见的指头画作，“笔势苍然，极有古意”。三位朝鲜客人见到这幅珍品，真是惊喜交集，全部目光都凝视在画面上：

一渔翁被破布衣、穿麻鞋，右手持贯鱼，左手荷钓竿，须眉欲动，依然有山泽气味。上书“闾山傅雯写意”。

李氏兄弟和柳景明边观赏边赞叹“真是名画”，急欲知道画家傅雯的出身来历。于是他们从张裕昆的笔下看到了这样一个故事：傅雯是当时有名的大画家，乾隆帝非常喜欢他的画风。有一天，乾隆帝召傅雯进宫，交给他一轴皇帝本人的画稿，“使之渲染”。谁知这幅画到了傅雯手里，便如石沉大海，没有任何音讯。乾隆帝再次召见傅雯，询问为什么迟迟未将画稿交还，岂料傅雯竟然回答：皇上的画稿中有一笔不符合标准，因此根本无法为其渲染。乾隆帝气得真是七窍生烟，命令卫士立即将此人打出去，今后不许他再给别人作画。傅雯因为得罪了皇上，从此再也没有人敢请他绘画，不幸饿死了。

张裕昆最后展示给客人的是一幅横轴：

中有一人，年可三十许，眉宇清秀，荫碧梧，手持一卷书而坐。前有太湖石一坐，杂花数朵，又其前朱栏俯池，荷花盛开，小鱼绕行。荷间一童方洗砚池水，坐后一童吹火煮茗，有鹤拳一足，回顾刷毛，其人颜貌依稀可认。

三位客人欣赏这幅画的时候，越看越觉得画中主人的颜容体貌似曾相识，却想不起来在哪里见过此人。他们把这个疑问提出来后，引得主人大笑起来：“此仆之三十岁行乐图也。”客人也随之笑了起来，原来画中主人就是张裕昆本人。张裕昆请求李氏兄弟：“数轴画中，二公就一佳本题诗文，俾燕石增价，如何?”李成仲当场表示，他特别愿意为张裕昆的“行乐图”题写诗文，用以叙述他们之间的深厚友情。这就是本文最前面的引用的那段文字，使两百多年后的沈阳人得知当年“万泉居士”的流风溢采。