历史传说

洛阳灵山寺有哪些景点

日期：2021-07-28 来源：网络

洛阳灵山寺的主体建筑是坐南向北，按前后顺序是山门、天王殿、大悲阁、大雄殿、藏经楼。东西两厢房各22间，寺院两侧建有僧房禅院，总计建筑近百间。灵山寺的山门别具一格，整体建筑有一定的的历史、艺术研究价值。

山门

山门位于灵山寺南北中轴线的最北端，坐南面北，阁楼式，下部为一砖筑平台，高四米，面积100平方米。上建单檐歇山顶式阁楼一座。该山门始建于清康熙十年。阁楼内原供祀伽蓝菩萨，今已不存。阁楼几经修葺，1980年又重修，平台为青砖垒砌，中辟门洞，为寺院的北大门，门洞两旁各蹲一威武的石雕狮子洞门上嵌一长方形石质匾额，上刻有“灵山寺”三个大字。

门牌坊

平台上面周围竖栏板式栏杆一周，正（北）面柱子八根，栏板七块；两则各有柱子四根，栏板四块；背（南）面柱子六根，栏板五块；平台两侧（东西）各建有石砌二十四级的踏道，踏道外侧各建有石栏杆，柱子和栏板分别四根和四块，另外各有抱鼓石一块。以上柱头均雕石狮，栏板均刻长方形凸起线条，其余为素面。平台上面铺青砖。

平台上的阁楼，面阔三间，进深三间，阁楼墙体为砖砌，素面。正（北）面明间辟门，装四扇门，两次间无门窗。正面檐柱四根，明间二根外露；柱头皆置斗拱，明间另有两个补间铺作，两次间各置一补间铺作。背（南）面明间开门，安二扇板门，两次间无门窗。

明间门额横挂一幅匾，上书“雨时行”三字，上款书“大清光绪三十三年九月谷旦”，下款书“铺湾仝村敬”。阁楼内竖立四根金柱，为五架梁（即四架椽），屋内顶部砌上明造，无雕饰绘面，四壁白灰素面。屋顶为灰色筒瓦覆顶，正脊中内置一驮宝瓶的狮子，背上插一万字铁饰；正脊两端安鸱吻，背上插剑；正脊、垂脊、戗脊上皆饰小兽。

天王殿

天王殿位于灵山寺山门内，因殿内供奉有四天王像而得名。始建于明代，清康熙五十四年重修，1981年落架大修。该殿为硬山顶式建筑，东西面阔五间，南北进深五架梁（即四架缘），建于高零点二米的直壁台基之上。殿堂北面明间为两扇板门，次间、梢间无门窗；南面明间、次间各安四扇门，梢间各安一个内圆外八角形窗。殿堂正门上悬挂匾额，上书“灵山古刹”，落款为“张剑石书，八二年十一月二十日”。全部墙体皆用青砖垒砌。

天王殿内屋顶砌上明造，地面铺方砖。殿内原塑像早已无存，1991年灵山寺僧又重新金塑了四天王像。如今殿内正中置坛，坛上供奉高为一点七米的弥勒佛塑像。其背后为韦驮天将画像。左（西）侧坛上，前为广目天王，身红色，手中缠绕一龙。后为持国天王，身白色，持琵琶。右（东）侧坛上，前为多闻天王，身绿色，右手持伞，左手持银鼠。后为增长天王，身青色，持宝剑。

四天王即四大金刚，佛教说四天王各护一天下。殿内南面明间门楣上挂一匾，上书“慈航普度”。殿内北面明间门楣上挂匾，上书“佛光普照”。屋面灰板瓦封顶。正脊中央置一宝葫芦狮子，狮子下方为一屋宇，半开门，站立一人；两端各持一鸱吻，背上插剑；两侧为垂脊；正脊及垂脊上均饰有走兽。

中佛殿

中佛殿，原名大悲阁，位于天王殿之南，为灵山寺寺院的主要殿堂之一，殿为飞檐歇山顶式样，属金代建筑。

该殿东西面阔三间，南北进深三间，建于直壁台基上。北面明间两侧各立一根檐柱，安四扇格扇门，两次间分别安一直楞方窗。明间门额上悬挂一匾，横书“普救群生”四字。两侧山墙内各有山柱二根，南面明间安四扇格扇门，两次间各安一直楞方窗。明间门额上挂匾，中间横书“法海津宜”四字。西次间槛墙内嵌装“南无阿弥陀佛”碑一通；东次间槛墙中嵌装“河南宜阳灵山寺游记”碑一通。墙体均系青砖垒砌。柱上皆施额枋，柱头、角柱和额枋上均安铺作。

单檐歇山顶屋面覆以筒瓦。正脊中央置一屋宇状房屋，上有一宝葫芦，再上插一寿字形铁片，两端各饰一吻；屋面前后两坡各有垂脊二条、戗脊二条，脊上均置垂兽，戗兽和走兽。中佛殿内屋顶砌上明造，系七架梁（即六架椽）。墙壁白灰素面。地面方砖铺地。殿中央筑一高坛，其上造像一铺三尊，皆为1992年由缅甸迎来之玉雕像。释迦牟尼佛居中，结跏趺坐，高1.5米；左侧为药师佛，结跏趺坐，高1米；右侧为阿弥陀佛，结跏趺坐，高1米，名为“横三世佛”。

大雄宝殿

大雄宝殿位于万善桥南，以供奉主尊为大雄（对释迦牟尼的尊称）而得名，初建于金大定三年（1163年），重建于明嘉靖年间，1979年落架大修。建筑形式为中国传统建筑房顶形式之一——庑殿顶式，由四个倾斜的屋面、脊组成，屋角和檐向上翘起，屋面略呈弯曲，房顶四角各悬一风铃。

大雄宝殿东西面阔五间，南北进深三间，建于砖砌的直壁台基上。殿前建有方形月台，月台正面及东西两侧边沿均铺台阶条石，月台上面铺青砖。月台中央置一宝鼎，样式与中佛殿前的宝鼎相同，系同年所铸造。正面明间、两次间均立有檐柱，皆为四扇格扇门，两梢间无门窗。

明间门额上悬挂一竖匾，上书“大雄宝殿，洛阳偃师安阳宫诸信士敬献，公元一九九二年二月初四”；左次间门额上挂横匾，中间书写“灵应千秋”四个大字，上款“甘棠、段村等十村善男信女敬献”，下款“公元一九九五年七月十五日谷旦立”；右次间门额匾，中间为“佛光普照”，上款“洛邑东南路西大郊敬”，下款“大清宣统元年二月吉日谷旦”。殿背面仅明间辟门，现封闭。殿墙均用青砖垒砌。殿墙檐柱上皆置阑额、普柏枋和斗拱；斗拱有柱头斗拱、补间斗拱和转角斗拱。

单檐庑殿顶屋面，灰筒瓦覆顶。正脊中央置一狮子驮宝葫芦，两端饰吻，背上插剑，四斜脊垂至屋角，正脊及四斜脊皆饰各种兽形构件。

大雄宝殿内屋顶为五架梁，金柱四根，砌上明造，素壁面。地面铺砖。殿内明间及两次间筑一佛坛，其上供奉“横三世佛”，端庄慈祥。中供释迦牟尼佛，高约5米，左侧为药师佛，右侧为阿弥陀佛。释迦佛前方有二胁侍，乃阿难和迦叶，各高2.2米。以上五尊造像，系明代艺术佳品，几经沧桑，至今完好，是河南省现存较早的泥塑作品，也是河南省保存比较完整的塑像群之一，有较为重要的艺术价值。

藏经楼

藏经楼位于大雄宝殿南，寺院南北中轴线最南端，坐南面北。原名千佛殿，今名藏经楼。始建于晚明时期，清道光十一年重修。现为硬山式两层建筑。

藏经楼建于较低的直壁台基上，台基边沿铺台阶条石。东西面阔五间，南北进深三间。前坡出檐，用四根檐柱支撑上层楼板。底层明间安四扇方格门，两次间均安方窗一个，两梢间均系砖垒。西次间槛墙上嵌装“重修千佛阁募捐功德碑记”一通；东次间槛墙上嵌装有“都察院□□□……”碑一通。

底层楼两梢间各设一木楼梯，向上可登二楼。二层楼前檐有檐柱四根，明间和两次间均安四扇方格门，两梢间均安一方窗，其余墙壁皆为砖筑。灰板瓦覆顶，五脊六兽，正脊中央为一狮，两端安吻，垂脊均安垂兽。屋顶为五架梁，五架椽，砌上明造。下层楼明间及两次间为法堂，系宣讲佛法和集会的场所；西次间为方丈室；东次间为侍者的住所。上层为藏经室，藏有佛籍圣典三百多册。

藏经楼东西两侧各建硬山式二层楼一座，面阔三间，五架梁，前坡出檐，五架椽，北次间各有楼梯一座。西楼下层为本院祖堂，上为寮房；东楼两层均系寮房。藏经楼前筑一东西砖墙使此地自成一院落。

厢房

厢房，又名配殿或祀殿，位于主体建筑的两侧。中佛殿西侧的厢房为“法物流通处”。东侧的厢房为地藏殿，内供祀地藏菩萨及道明法师、闵公长者。以上两殿为五开间硬山式建筑，五架梁，前坡出檐，五架椽，用五根檐柱承托额枋，明间为两扇板门，次间均设格窗。

中佛殿东西墙外的厢房，西为罗汉堂，屋内坛上中央供奉弥勒佛，两侧为十八罗汉，系一九九五年新作；东为观音殿，以供奉观音菩萨而得名，该像为玉雕，系一九九二年由缅甸迎来，以上两殿的开间，建筑形式及风格同地藏殿。西客堂、东斋堂两堂建筑同罗汉堂。

大雄宝殿前月台东西两侧的厢房，西为寮房、东为厨房，均为三开间硬山式建筑，五架梁，前坡出檐，五架椽，用四根檐柱支撑额枋，灰板瓦覆顶，五脊六兽。大雄宝殿山墙两侧各有一硬山式厢房，西曰禅堂，即僧人坐禅、休息之处；东曰伽蓝殿，内供关公像，两侧侍立关平和周仓。其样式和风格同上两厢房。

西院

西院，即别院，也称禅院、观音院，由天王殿西侧圆门可通此院。院前部（北）为菜园，中有两座和尚墓塔。由菜园往南穿一大门即进入观音院。正房即三圣殿，坐南向北，为硬山式建筑，面阔三间，五架梁，前坡出檐，五架椽，灰板瓦盖顶，五脊六兽。殿内供奉西方三圣木雕像，系近年信士敬作。此院西侧建硬山式厦房九间，坐西朝东，均为五架梁，前坡出檐，均有檐柱，灰瓦覆顶，此院为灵山寺尼众住处。

圣母祠

圣母祠，又名老母洞，位于灵山寺寺院东南角，凤凰泉南边，有面北窑洞三孔，两旁各有厢房三间。

万善桥

万善桥位于中佛殿和大雄宝殿之间南北中轴线上。桥南北跨于东西呈长方形的水池上，桥南、北踏道均为五级青砖砌成，桥平面、桥两侧为栏板式栏杆，栏杆呈弧线。东西两侧各为六根柱子、五块栏板、二块抱鼓石，两端柱头刻石狮，中间四柱头呈圆柱状，上刻二龙戏珠及流云纹，每两柱间上为寻杖，下置地袱，中为栏板。左侧中央栏板刻“法轮”，其余四块刻“佛光普照”四个大字；右侧中央栏板亦刻“法轮”，其余四块刻“法轮常转”四个大字。

桥两侧各有一长方形水池，两水池除万善桥两边栏杆外，其余三面均置栏板式栏杆围绕，每水池由七根石柱、八块栏板围绕，柱头雕刻与桥柱头相同，栏板雕刻二龙戏牡丹、莲花图案，二水池由桥下贯通。

七级四面石塔

七级四面石塔位于万善桥之北，高约7米，方广0.7米，由9块构件组成。第一块为塔基；第二块为四面状，每面刻一龛，龛内造四罗汉像；第三块为圆盘；第四块呈四面状，南北两面各刻一龛，龛内为一佛二菩萨像，其余两面刻塔铭；第五块凿作四坡状屋面形；第六块为四方柱，每面刻一佛；第七块为圆盘形；第八块为四面方柱，每面刻一佛龛；第九块为塔顶，四面状，每面刻为三角形。

计全塔共刻有佛菩萨、罗汉像三十尊，佛雕清晰，形象逼真，塔的中腰镶嵌有二块石碑。东边一块刻的是始建年代：“明成化十七年”字样。其石刻工艺较为精湛，类似于洛阳龙门造像，有人据此认为塔上佛菩萨雕刻为六朝造像。