离骚真正作者竟不是屈原 那会是谁？

杨树达在撰著《春秋大义述》时也曾感喟道：“晚遭大难，自恨书生，不能执戈卫国，乃编述圣文，诏示后进。故本编以《复雠》《攘夷》二篇为首，恶倭寇，明素志也。”(《春秋大义述·凡例》)揭橥过类似的意旨，对朱氏的良苦用心应该不难体会。

杨树达参与这次围绕屈原的论争，显然抱着相互切磋的初衷，因此并不做应景的表态或粗暴的批判，而是细致考辨《汉书》所载淮南王刘安“为《离骚传》”的具体所指。他最后得出结论：“刘安的《离骚传》只是泛论大意的文字，其非训诂式的方式”，但后世“只知道有训诂式的传，不知道有西汉通论式的传”，于是误认为“传当为傅，傅与赋古字通”。